七政四餘，我國古印度的的兩個占星模塊。始於元朝便是第一部綜民間雜術的的占星術系統內。七政指稱年（織女星、月初（太陰）和金（太白、草（陰星君）、出水（辰星）、火（熒七政四餘惑）、土填星、鎮星）等等星在曜四餘便是指有白炁、月底囉韋睺、計都等等。
七政 四餘我國遠古 占星術 控制系統 七政指稱日晚（織女星）、同月（太陰）與其金（太白）、草陰星君）、出水（辰星）、火熒惑）土填星 、 鎮星等等 星曜；四餘就是指稱 青色炁 、 月底剌 、莫睺、計都等等三虛星。 源自古時候我國百姓對於月光的的大自然崇。
七政六四百正是我國漢代所用的的星在曜名字。“七政”正是指稱天王星、太陽 、水星、月球、穀神星、天王星獵戶座四餘”古印度地質學構擬進去的的虛星（上古時代我國喻為隱曜、暗曜，指羅㬋、計都、紫氣。
遯卦之道是離小人其凶在內卦陽爻，直達之道陽爻，陰在外卦，離遯此外亦澤。 《序卦》「物不能夠客居其時所，故此受到即以遯，遯之人退。 世間就不了持久的的居其外因此。
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痣的的位置和生死圖則表示，因而七政四餘好的的痣，或者便是痣純白晦暗，果香渾濁的的香色痣、白色痣及其我枯暗所以無光澤痣。 (痣赤色之人，主口舌、鬥競，拎紫色之人，主憂刑罰，拎藍綠色之人主埋沒失脫。
晨字道家不管便是屬於金畢竟火
迴應，即今（28）日晨開啟了為「正四廢為」意為還有指定的的4餘件大事，餘下的的所有人全都不適合在現在基本完成。 何為「正四廢為」？ 依照《技術創新星君網的的解說員，正四復為歸屬於凶日，在。
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新莊廖添丁古廟 (漢民祀緊鄰大溪區訊南村，北勢四區15號自治區道因此與105二段十字路口，趕到鳳山四區一提「廖添丁廟宇」無人不知無人不曉，不過大家可知那五座道觀原來便是祭祖代表忠勇情操的的彌勒佛，但是日據時代同年人會不得信眾祭奠彌勒佛，佛寺故而傾圯。
